ΘΕΜΑ 4ου ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

18ος – 19ος Αιώνας :

Ο Τεκτονισμός εμπνέει και πρωτοστατεί σε παγκόσμιες κοινωνικές ανακατατάξεις.

 21ος Αιώνας :

Ο Τεκτονισμός εμπνέει ανάλογες πρακτικές για διάσωση και ασφαλέστερο μέλλον των κοινωνιών που βρίσκονται σε κρίση;

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ στο 4ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ

ΣΗΜΕΡΑ ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ ΤΟ 4ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΑΡΩΝ ΤΕΚΤΟΝΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΘΛΙΨΗ ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΠΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΦΙΛΤΑΤΟΥ ΑΔ:. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΑΤΚΑ   ΥΠ:. ΜΕΓ:. ΤΑΞ:. Ο ΟΠΟΙΟΣ  ΜΕΧΡΙ  ΠΡΟΤΙΝΟΣ,  ΜΑΣ  ΕΜΨΥΧΩΝΕ ΚΑΙ  ΜΑΣ  ΣΥΝΕΔΡΑΜΕ  ΣΕ  ΚΑΘΕ  ΜΑΣ  ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ, ΧΑΙΡΟΜΕΝΟΣ  ΓΙΑ ΤΑ  ΕΠΙΤΕΥΓΜΑΤΑ  ΤΗΣ  Μ:.Μ:.Σ:.Τ:. ΕΛΛΑΔΟΣ.  ΠΑΡΑ  ΤΑΥΤΑ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΕΧΟΥΜΕ  ΤΗΝ   ΑΙΣΘΗΣΗ  ΟΤΙ  ΕΙΝΑΙ  ΠΑΡΩΝ  ΚΑΙ  ΜΑΣ  ΚΑΘΟΔΗΓΕΙ  ΜΕ ΤΗΝ  ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ  ΤΟΥ  ΔΥΝΑΜΗ, ΣΤΗΝ  ΣΥΝΕΧΙΣΗ  ΤΟΥ  ΕΡΓΟΥ ΠΟΥ ΕΚΕΙΝΟΣ  ΞΕΚΙΝΗΣΕ  ΠΡΙΝ  ΑΠΟ 17  ΟΛΟΚΛΗΡΑ  ΧΡΟΝΙΑ

ΜΕ ΧΑΡΑ ΚΗΡΥΣΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ 4ου ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΝΕΑΡΩΝ ΤΕΚΤΟΝΩΝ ΤΗΣ Μ:.Μ:.Σ:.Τ:.ΕΛΛΑΔΟΣ. ΣΑΣ ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ  ΣΑΣ  ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ  ΓΙΑ ΤΗΝ  ΠΑΡΟΥΣΙΑ  ΣΑΣ.

ΕΚ ΤΩΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ ΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΑΥΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΛΕΟΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ, ΟΤΙ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΕΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ, ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΕΙΣ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΝ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΑΥΤΗ, ΠΟΥ ΔΙΔΕΙ ΤΟ ΒΗΜΑ ΣΤΑ ΝΕΑΡΑ ΜΑΣ ΜΕΛΗ, ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΟΥΝ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΑ. 

ΠΕΡΑΝ ΤΗΣ ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ ΠΟΥ ΔΙΔΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΝΕΑΡΟΥΣ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΘΟΥΝ  ΣΧΕΤΙΚΑ  ΜΕ ΤΗΝ  ΣΥΓΧΡΟΝΗ  ΑΠΟΨΗ  ΤΩΝ ΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ, ΔΙΔΕΤΑΙ  Σ’ ΕΜΑΣ Η ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΤΩΝ ΣΚΕΨΕΩΝ   ΚΑΙ  ΤΩΝ ΑΠΑΙΤΗΣΕΩΝ  ΤΩΝ  ΣΗΜΕΡΙΝΩΝ  ΣΥΝΘΗΚΩΝ,  ΩΣΤΕ ΚΑΤΑ ΤΟ  ΔΥΝΑΤΟΝ,  ΕΝΑΣ  ΘΕΣΜΟΣ  ΟΠΩΣ Ο  ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ,  ΝΑ ΠΑΨΕΙ ΝΑ ΕΚΠΕΜΠΕΙ  ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟ  ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΖΕΤΑΙ ΣΤΑ  ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ  ΔΡΩΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΙΣ  ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΠΟΥ ΙΣΧΥΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ.

Ο ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ ΣΕΒΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΗΡΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ, ΑΛΛΑ ΣΥΓΧΡΟΝΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΕΦΑΛΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ.

Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΕ ΑΡΚΕΤΑ ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΑΣ, ΔΙΟΤΙ ΕΧΕΙ ΕΝΤΟΝΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΣΤΟΝ ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΡΗΤΑ ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ.  

ΠΡΟΣ  ΤΟΥΤΟ  ΟΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΜΑΣ  ΠΡΟΣ ΤΙΣ  ΟΜΑΔΕΣ  ΤΩΝ ΝΕΑΡΩΝ, ΗΤΑΝ Η ΑΠΟΦΥΓΗ  ΠΟΛΙΤΙΚΟΛΟΓΙΑΣ  ΚΑΙ  ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΡΡΟΩΝ, ΠΟΥ ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΤΕΚΤΟΝΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ  ΤΩΝ  ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ  ΑΙΩΝΩΝ.

ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ, ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΜΕ  ΝΑ ΤΙΣ  ΠΟΔΗΓΕΤΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ  ΠΡΟΣ  ΤΟΥΤΟ  ΑΦΕΘΗΚΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ  ΝΑ  ΜΑΣ ΤΙΣ  ΕΚΦΡΑΣΟΥΝ  ΣΗΜΕΡΑ.   

Η  ΣΥΜΠΤΩΣΗ ΜΕ ΤΑ ΔΡΑΜΑΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ  ΗΜΕΡΩΝ,  ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΤΥΧΑΙΑ,  ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΑΣ ΕΙΧΕ  ΗΔΗ  ΕΠΙΛΕΓΕΙ  ΑΠΟ  ΤΟΝ  ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΑ  ΙΟΥΛΙΟ  ΤΟΥ  2012.

ΠΑΡ’ ΟΛΑ  ΑΥΤΑ  ΕΙΜΑΣΤΕ  ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ  ΝΑ  ΕΚΔΗΛΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΣΤΗ  ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ  ΜΑΣ  ΣΤΟΥΣ ΔΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΚΥΠΡΙΟΥΣ  ΑΔΕΛΦΟΥΣ  ΜΑΣ.

ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΠΙΜΟ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΟΥΜΕ, ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΘΕΩΡΗΣΑΜΕ  ΜΕΓΑ  ΕΠΙΤΕΥΓΜΑ  ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ, ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ  «ΕΥΡΩΠΑÏΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ»,  ΙΣΩΣ  ΑΠΟ  ΤΑ  ΕΛΑΧΙΣΤΑ  ΘΕΤΙΚΑ     ΤΟΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ  ΑΙΩΝΑ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΜΑΥΡΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΔΥΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ,  ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ  ΚΑΙ  ΞΕΡΙΖΩΜΟΥΣ ΠΟΛΛΩΝ   ΛΑΩΝ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ  ΟΜΩΣ,  ΛΟΓΩ ΤΗΣ  ΑΛΑΖΟΝΕΙΑΣ  ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ  ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ, ΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ  ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ  ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ  ΚΑΙ  ΤΑ ΚΡΑΤΗ  ΠΟΥ ΤΗΝ  ΣΥΝΑΠΟΤΕΛΟΥΝ.

ΤΟ  ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ  ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ  ΧΑΝΕΤΑΙ  ΚΑΙ  ΑΔΙΣΤΑΚΤΑ  ΚΑΤΑΠΑΤΗΤΑΙ  ΑΠΟ ΤΟΥΣ  ΑΜΕΙΛΙΚΤΟΥΣ   ΙΣΧΥΡΟΥΣ,  ΟΙ  ΟΠΟΙΟΙ ΟΣΑ ΔΕΝ ΕΠΕΤΥΧΑΝ ΜΕ  ΤΑ ΟΠΛΑ, ΤΑ ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΟΝ  ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ  ΠΟΛΕΜΟ.  

ΑΣ  ΕΝΕΡΓΗΣΟΥΜΕ  ΑΜΕΣΑ,  ΩΣΤΕ  ΝΑ  ΔΙΑΤΗΡΗΣΟΥΜΕ  ΤΗΝ  ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ  ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ  ΚΑΙ  ΤΗΝ  ΕΔΑΦΙΚΗ  ΜΑΣ  ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ.

ΣΤΟΥΣ ΝΕΑΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΝΕΑΡΕΣ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΕΣ  ΑΥΤΕΣ  ΟΙ ΔΥΟ  ΗΜΕΡΕΣ,  ΑΣ ΥΠΟΣΧΕΘΟΥΜΕ  ΟΤΙ  ΣΤΙΣ  ΥΓΙΕΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ  ΤΟΥΣ, ΘΑ  ΕΙΜΑΣΤΕ  ΑΡΩΓΟΙ  ΚΑΙ  ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΙ  ΚΑΤΑ  ΤΑΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ  ΜΑΣ,  ΓΙΑ ΕΝΑ  ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΡΟ  ΑΥΡΙΟ,  ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΜΕΙΣ  ΑΔΥΝΑΤΟΥΜΕ  ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ,  ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΝΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ  ΑΠΕΝΑΝΤΙ  ΣΤΙΣ  ΑΡΧΕΣ,  ΤΙΣ  ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ  ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ  ΤΙΣ  ΑΞΙΕΣ,  ΠΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΣΩΦΡΟΝΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ. 

 

ΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΕΝΟΤΗΤΕΣ 4ου ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

Α’ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

Παγκόσμιες κοινωνικές ανακατατάξεις στο18ο και 19ο αιώνα:

-Ο πλανήτης συγκλονίζεται από το Νέο Κόσμο και την Αμερικάνική Επανάσταση, το Διαφωτισμό και τη Γαλλική Επανάσταση, τους Καρμπονάρους της Ιταλίας, την επανάσταση των Μπολσεβίκων της Ρωσίας, την πτώση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κ.ο.κ.

-Η Δυτική επιστήμη περί του κόσμου και του ανθρώπου, ανατρέπει τη γεωκεντρική και θεολογική αντίληψη του Μεσαίωνα. Έρχεται το τέλος της Πεφωτισμένης Δεσποτείας και των Θρησκευτικών πολέμων και η ανάπτυξη του ορθολογισμού.

-Ιδέες και πρόσωπα που πρωτοστάτησαν.

Β’ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

-Το τελευταίο κομμάτι του ντόμινο των παγκόσμιων εξελίξεων, καταλήγει στη σκλαβωμένη επί 400 χρόνια Ελλάδα.

-Από την Τουρκοκρατία στη Φιλική Εταιρεία και την Ελληνική Επανάσταση.

-Η Ελλάδα χωρίζει πλέον νοητά την Ανατολή από τη Δύση. Ένα «τείχος» πολιτικό και θρησκευτικό δημιουργείται. «Τείχος» νοοτροπίας και ιδεών.

-Ιδέες και πρόσωπα που πρωτοστάτησαν.

Γ’ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

-Πώς από τις επαναστάσεις του 18ου και 19ου αιώνα και τις τεράστιες κοινωνικές μεταρρυθμίσεις, από την ανασύσταση των κοινωνιών πάνω σε πνευματικές ιδέες και ηθικές αξίες, φτάσαμε στον 20ο αιώνα στην κατάρρευση όλων αυτών μπροστά στα πόδια της Ύλης;

 Δ’ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

Ο Τεκτονισμός εμπνέει ανάλογες πρακτικές για διάσωση και ασφαλέστερο μέλλον των κοινωνιών που βρίσκονται σε κρίση;

ΔΡΩΜΕΝΟ ΛΥΚΙΔΕΩΝ στο 4ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ

 

«Περί του μη ραδίως πιστεύειν διαβολή»

Λουκιανός 2ος Αιώνας μ.Χ.

(Εμπνεόμενος από τον πίνακα η «ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ» του Απελλή ο οποίος ανασυστάθηκε από τον Σάντρο Μποτιτσέλι το 1494 και ευρίσκεται στην πινακοθήκη Ουφίτσι της Φλωρεντίας)

 

Ο Πίνακας αυτός έχει δραματική ένταση και πέραν του αρχαίου ιστορικού του, αποδίδει την εκδήλωση της μεγάλης πολιτικής και θρησκευτικής κρίσης στο τέλος του 15ου Αιώνα.

Στην σημερινή κρίση, η οποία δεν είναι μόνον οικονομική, αρμόζει απόλυτα το όλον θέμα διότι αφορά την Συκοφαντία, την Δολιότητα, την Απάτη, τον Φθόνο, την Άγνοια, την Καχυποψία, την Διαβολή, την Επιβουλή, την Κολακεία, την Αδικία και την Δουλοπρέπεια σε συνάρτηση με την Μεταμέλεια και την Αλήθεια.

Βάσει των ανωτέρω, τα Μέλη της Μεγ\Μικτ\Στ\της Ελλάδος θα χειριστούν τον λόγο με αποσπάσματα από τον Λουκιανό και άλλους Έλληνες Κλασσικούς.

Οι Λυκιδείς μας, θα αναπαραστήσουν το δρώμενο του πίνακα σε συνδυασμό με το Αλληγορικό, Φιλοσοφικό και Πνευματικό υπόβαθρο του Μύθου.

 

Ο Εθν\Μεγ\Διδ\